La búsqueda de la verdad en la filosofía contemporánea
En una entrevista exclusiva, Darío Sztajnszrajber abordó la relación entre la búsqueda de la verdad y la filosofía moderna, reflexionando sobre el impacto de las corrientes filosóficas actuales en las nociones tradicionales de certeza. Según el filósofo, «la forma en que definimos a la filosofía y su búsqueda ha cambiado considerablemente». Esta transformación cuestiona la idea persistente en algunos sectores de que la filosofía debe ser vista como la búsqueda de la verdad.
«Esa idea genera problemáticas
El dilema de la verdad
Al profundizar en el tema, Sztajnszrajber destacó que algunos enfoques sostienen que el ser humano logra encontrar la verdad, para concluir que, en realidad, no hay una verdad absoluta. En este contexto, citó a Nietzsche, quien propuso que «no hay hechos, sino interpretaciones». Según el especialista, es vital distinguir entre diferentes tipos de verdades: la cotidiana, la científica y la filosófica. Esta última, en su opinión, se enfrenta a un ciclo donde algunas posturas llegan a la conclusión de que no hay verdad en sentido estricto.
El filósofo también indicó que las verdades diarias y científicas se centran en el funcionamiento de las cosas, mientras que la filosofía busca respuestas más profundas. «Cuando se aborda la filosofía, en cierto modo, se busca una verdad ontológica«, explicó Sztajnszrajber.
Reflexiones sobre la felicidad
En otro tema, Sztajnszrajber se refirió a la felicidad y rechazó las fórmulas de éxito personal que circulan en redes sociales. En cambio, promovió el concepto de ataraxia de Epicuro, que se define como «la imperturbabilidad del alma y la búsqueda de placeres mínimos». Recordó una anécdota personal con su madre, quien describió la felicidad como la ausencia de molestias externas, una noción que se alinea con la independencia epicúrea.
A sus 58 años, Sztajnszrajber admite que no posee una respuesta única sobre el propósito de la vida, pero enfatiza que su realización personal proviene del deseo innato de saber y del asombro continuo ante el mundo.
